[:en]The findings of Ian Stevenson on Reincarnation[:es]Los hallazgos de Ian Stevenson sobre la Reencarnación[:]

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[:en]The English writer, Alan Watts, who believes in reincarnation, understands that the denial of this is because it is the state’s way of controlling society through the fear of death. If there is no fear of death, of the unknown, then there is nothing to hold on to.

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Investigations and Findings

Ian Stevenson is a professor of psychiatry who investigated cases of children who recalled experiences from other lives, where they compared the data that these children expressed having lived. Many of the cases seem to be detonated by violent death.

According to Stevenson, between the ages of 5 and 7, children start losing their memories of their past lives. Stevenson bases his studies on children from 2 to 4 years old who could remember episodes of their past lives.

An interesting case is that of the girl Swarnlata Mishra, born in India, in 1948. She recalled data of her past family and from these, the Professor Sri H.N. Banerjee, Stevenson’s colleague, was able to find the house in Katni, where Biya Pathak had lived, the woman Swarnlata claims to be in her past life. Being taken to the site reveals secrets such as telling her ex-husband, Sri Pandey, where he had hidden 1200 rupees, that he had gold teeth, in addition, to call those who were his children in the past life, by his nicknames.

According to Stevenson’s colleague, Peter Ramster, the most striking case is that of the Australian girl, Gwen Mc Donald, who claims to be Rose Duncan, a woman from England who lived at the end of the 18th century. The girl was able to identify several locations of houses that no longer existed, towns and people that after a thorough investigation was verified. This case was reviewed by Dr. Basil Cottle of the University of Bristol.

One of Stevenson’s findings is that there is a relationship between the phobias of the children interviewed with the tragic way in which they died in their past lives. In addition, something important in them, are the birthmarks in these, with death wounds or made in your body by a family member in past lives.

There are cases that have the memory of his funeral, reported encounters with God or a deceased relative and even cases with a memory of conception or having been reborn.

Theories and Beliefs

Despite all the evidence collected by Stevenson and who believed in the reality of reincarnation or transmigration, he could never formulate a strong theory of how this happens, at least not scientifically.

His colleague at the University of Virginia argues that it could be that consciousness is not only a byproduct of the physical brain but an entity separate from the universe that can imbue a body and thus exist after the death of the brain. To explain it, he uses as an analogy the example of a television set which is necessary to encode a signal but does not produce it, so too, the brain can only be the tuner of consciousness.

There is a belief in reincarnation in most Eastern religions, Hinduism and even in the first Christianity, until then Justinian had to abolish the belief of reincarnation in the year 549.

 

Conclusions

Given that reincarnation would be a mechanism of nature, it must be studied by science. If the studies and their conclusions are true, then everyone will be born again no matter what our beliefs are.

It would be interesting to know the contribution of science in the future on this subject, when human beings reconcile spirituality with reason, only with the end of the search for truth.

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References

[:es]El escritor inglés, Alan Watts, quien cree en la reencarnación,  entiende que la negación al respecto se debe a que es la forma que tiene el estado de controlar la sociedad mediante el miedo a la muerte. Si no existe el miedo a la muerte, a lo desconocido, entonces, no hay de donde sujetarnos.

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Investigaciones y Hallazgos

Ian Stevenson es un profesor de psiquiatria que investigó  casos de niños que recordaban experiencias de otras vidas, donde se cotejaron los datos que estos niños expresaron haber vivido. Muchos de los casos parecen ser detonados por una muerte violenta.

Según Stevenson, entre los 5 y 7 años los niños empiezan en su mayoría a perder la memoria de sus vidas pasadas. Stevenson basa sus  estudios en niños de 2 a 4 años que podían recordar episodios de sus vidas pasadas.

Un caso interesante es el de la niña Swarnlata Mishra, nacida en la India, en 1948. Recordaba datos de su familia pasada y a partir de estos el Profesor Sri H.N. Banerjee, colega de Stevenson, fue capaz de encontrar la casa en Katni, donde había vivido Biya Pathak, la mujer que Swarnlata dice ser en su vida pasada. Al ser llevada al sitio revela secretos como decirle a su ex esposo, Sri Pandey, donde tenía escondido 1200 rupias,  que había tenido dientes de oro, además, de llamar a quienes fueron sus hijos en la vida pasada, por sus apodos.

Según el colega de Stevenson, Peter Ramster, el caso más contundente es el de la niña australiana, Gwen Mc Donald, que dice ser Rose Duncan, una mujer de Inglaterra que vivió al final del siglo XVIII. La niña pudo identificar varias locaciones de casas que ya no existían, poblados y personas que luego de una exhaustiva investigación fueron comprobadas. Este caso fue revisado por el Dr. Basil Cottle de la Universidad de Bristol.

Uno de los hallazgos de Stevenson es que existe una relación entre las fobias de los niños entrevistados con la forma trágica en que murieron en sus vidas pasadas. Además, algo importante en los mismos, son las marcas de nacimiento en estos, con heridas de muerte o  hechas en su cuerpo por algún familiar en vidas pasadas.

Existen casos que tenían memoria de su funeral, reportaron encuentros con Dios o un familiar fallecido y hasta casos con memoria de la concepción o de haber renacido.

 

Teorías y Creencias

A pesar de toda la evidencia recogida por Stevenson y que creyera en la realidad de la reencarnación o transmigración nunca pudo formular una teoría contundente de cómo esto sucede, al menos no científicamente.

Su colega de la Universidad de Virginia argumenta que podría ser que la conciencia no sea solamente un subproducto del cerebro físico sino una entidad separada del universo que puede imbuirse a un cuerpo y de esta forma existir después de la muerte del cerebro. Para explicarlo, usa como analogía el ejemplo de un televisor el cual es necesario para codificar una señal, pero no la produce, así también, el cerebro puede ser solamente el sintonizador de la conciencia.

Existe la creencia en la reencarnación en la mayoría de las religiones orientales, el hinduismo y hasta en el primer cristianismo, hasta que luego Justiniano tuvo que abolir la creencia de la reencarnación en el año 549.

 

Conclusiones

Dado a que la reencarnación seria un mecanismo de la naturaleza, debe ser estudiado por la ciencia. Si los estudios y sus conclusiones son veraces, entonces todos, sin excepción, volveremos a nacer no importa cuáles sean nuestras creencias.

Sería interesante conocer la aportación de la ciencia en un futuro sobre este tema, cuando los seres humanos reconcilien la espiritualidad con la razón, solo con el fin de la búsqueda de la verdad.

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Referencias

 

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